Receptive (Adjective): ग्रहणशील : willing to consider or accept new suggestions and ideas. Synonyms: open-minded, broad-minded, impartial Antonyms: unreceptive, partial

 💾 खड़ी बोली का इतिहास

🔹भारतेन्दु पूर्व युग

खड़ी बोली गद्य के आरम्भिक रचनाकारों में फ़ोर्ट विलियम कॉलेज के बाहर दो रचनाकारों— सदासुख लाल 'नियाज' (सुखसागर) व इंशा अल्ला ख़ाँ (रानी केतकी की कहानी) तथा फ़ोर्ट विलियम कॉलेज, कलकत्ता के दो भाषा मुंशियों— लल्लू लालजी (प्रेम सागर) व सदल मिश्र (नासिकेतोपाख्यान) के नाम उल्लेखनीय हैं। भारतेन्दु पूर्व युग में मुख्य संघर्ष हिंदी की स्वीकृति और प्रतिष्ठा को लेकर था। इस युग के दो प्रसिद्ध लेखकों— राजा शिव प्रसाद 'सितारे हिन्द' व राजा लक्ष्मण सिंह ने हिंदी के स्वरूप निर्धारण के सवाल पर दो सीमान्तों का अनुगमन किया। राजा शिव प्रसाद ने हिंदी का गँवारुपन दूर कर उसे उर्दू–ए–मुअल्ला बना दिया तो राजा लक्ष्मण सिंह ने विशुद्ध संस्कृतनिष्ठ हिंदी का समर्थन किया।

🔹 भारतेन्दु युग

(1850 ई.–1900 ई.) इन दोनों के बीच सर्वमान्य हिंदी गद्य की प्रतिष्ठा कर गद्य साहित्य की विविध विधाओं का ऐतिहासिक कार्य भारतेन्दु युग में हुआ। हिंदी सही मायने में भारतेन्दु के काल में 'नई चाल में ढली' और उनके समय में ही हिंदी के गद्य के बहुमुखी रूप का सूत्रपात हुआ। उन्होंने न केवल स्वयं रचना की बल्कि अपना एक लेखक मंडल भी तैयार किया, जिसे 'भारतेन्दु मंडल' कहा गया। भारतेन्दु युग की महत्त्वपूर्ण उपलब्धि यह रही कि गद्य रचना के लिए खड़ी बोली को माध्यम के रूप में अपनाकर युगानुरूप स्वस्थ दृष्टिकोण का परिचय दिया। लेकिन पद्य रचना के मसले में ब्रजभाषा या खड़ी बोली को अपनाने के सवाल पर विवाद बना रहा, जिसका अन्त द्विवेदी के युग में जाकर हुआ।

🔹 द्विवेदी युग

(1900 ई.–1920 ई.) खड़ी बोली और हिंदी साहित्य के सौभाग्य से 1903 ई. में आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी ने 'सरस्वती' पत्रिका के सम्पादन का भार सम्भाला। वे सरल और शुद्ध भाषा के प्रयोग के हिमायती थे। वे लेखकों की वर्तनी अथवा त्रुटियों का संशोधन स्वयं करते चलते थे। उन्होंने हिंदी के परिष्कार का बीड़ा उठाया और उसे बख़ूबी अन्जाम दिया। गद्य तो भारतेन्दु युग से ही सफलतापूर्वक खड़ी बोली में लिखा जा रहा था, अब पद्य की व्यावहारिक भाषा भी एकमात्र खड़ी बोली प्रतिष्ठित होनी लगी। इस प्रकार ब्रजभाषा, जिसके साथ में 'भाषा' शब्द जुड़ा हुआ है, अपने क्षेत्र में सीमित हो गई अर्थात् 'बोली' बन गई। इसके मुक़ाबले में खड़ी बोली, जिसके साथ 'बोली' शब्द लगा है, 'भाषा बन गई', और इसका सही नाम हिंदी हो गया। अब खड़ी बोली दिल्ली के आसपास की मेरठ–जनपदीय बोली नहीं रह गई, अपितु यह समस्त उत्तरी भारत के साहित्य का माध्यम बन गई। द्विवेदी युग में साहित्य रचना की विविध विधाएँ विकसित हुई।। महावीर प्रसाद द्विवेदी, श्याम सुन्दर दास, पद्म सिंह शर्मा, माधव प्रसाद मिश्र, पूर्णसिंह, चन्द्रधर शर्मा गुलेरी आदि के अवदान विशेषतः उल्लेखनीय हैं।

इसी दौरान वर्ष 1918 में इन्दौर में गांधी जी की अध्यक्षता में 'हिन्दी साहित्य सम्मेलन' आयोजित हुआ और उसी में पारित एक प्रस्ताव के द्वारा हिन्दी राष्ट्रभाषा मानी गयी। इस प्रस्ताव के स्वीकृत होने के बाद दक्षिण भारत में हिन्दी के प्रचार प्रसार के लिये दक्षिण भारत हिन्दी प्रचार सभा की भी स्थापना हुई जिसका मुख्यालय मद्रास में था।

🔹 छायावाद युग

(1920 ई.–1936 ई. एवं उसके बाद) साहित्यिक खड़ी बोली के विकास में छायावाद युग का योगदान काफ़ी महत्त्वपूर्ण है। प्रसाद, पंत, निराला, महादेवी वर्मा और राम कुमार आदि ने महती योगदान किया। इनकी रचनाओं को देखते हुए यह कोई नहीं कह सकता कि खड़ी बोली सूक्ष्म भावों को अभिव्यक्त करने में ब्रजभाषा से कम समर्थ है। हिंदी में अनेक भाषायी गुणों का समावेश हुआ। अभिव्यजंना की विविधता, बिंबों की लाक्षणिकता, रसात्मक लालित्य छायावाद युग की भाषा की अन्यतम विशेषताएँ हैं। हिंदी काव्य में छायावाद युग के बाद प्रगतिवाद युग (1936 ई.–1946 ई.) प्रयोगवाद युग (1943) आदि आए। इस दौर में खड़ी बोली का काव्य भाषा के रूप में उत्तरोत्तर विकास होता गया।

पद्य के ही नहीं, गद्य के सन्दर्भ में भी छायावाद युग साहित्यिक खड़ी बोली के विकास का स्वर्ण युग था। कथा साहित्य (उपन्यास व कहानी) में प्रेमचंद, नाटक में जयशंकर प्रसाद, आलोचना में आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने जो भाषा–शैलियाँ और मर्यादाएँ स्थापित कीं, उनका अनुसरण आज भी किया जा रहा है। गद्य साहित्य के क्षेत्र में इनके महत्त्व का अंदाज़ा इसी बात से लगाया जा सकता है कि गद्य–साहित्य के विभिन्न विधाओं के इतिहास में कालों का नामकरण इनके नाम को केन्द्र में रखकर ही किया गया है। जैसे उपन्यास के इतिहास में प्रेमचंद– पूर्व युग, प्रेमचंद युग, प्रेमचंदोत्तर युग; नाटक के इतिहास में प्रसाद– पूर्व युग, प्रसाद युग, प्रसादोत्तर युग; आलोचना के इतिहास में शुक्ल– पूर्व युग, शुक्ल युग, शुक्लोत्तर युग।

💾 History of vertical dialect

🔹Bhartendu pre era

Among the early creators of Khadi Boli prose, two writers outside Fort William College—Sadasukh Lal 'Niyaz' (Sukhsagar) and Insha Allah Khan (The Story of Queen Ketki) and two language scribes from Fort William College, Calcutta—Lallu Lalji (Prem Sagar) And the names of Sadal Mishra (Nasiketopakhyan) are remarkable. The main struggle in the pre-Bhartendu era was about the acceptance and prestige of Hindi. Two famous writers of this era - Raja Shiv Prasad 'Sitare Hind' and Raja Laxman Singh followed two frontiers on the question of determining the form of Hindi. Raja Shiv Prasad removed the vulgarity of Hindi and made it Urdu-e-Mualla, while Raja Laxman Singh supported pure Sanskritised Hindi.

🔹 Bharatendu era

(1850 AD – 1900 AD) Between these two, the historical work of different genres of prose literature was done in Bharatendu era by establishing the universal Hindi prose. Hindi truly 'new chaal mein dhali' during Bharatendu's time and it was during his time that the multifaceted form of Hindi prose was initiated. He not only composed himself but also prepared his own circle of writers, which was called 'Bhartendu Mandal'. The important achievement of the Bhartendu era was that by adopting Khadi Boli as a medium for composing prose, it introduced a healthy approach in accordance with the era. But the question of adopting Braj Bhasha or Khadi Boli in the matter of poetry composition remained controversial, which ended in the era of Dwivedi.

🔹 Dwivedi era

(1900 AD–1920 AD) With the good fortune of Khari Boli and Hindi literature, in 1903, Acharya Mahavir Prasad Dwivedi took over the editing of 'Saraswati' magazine. He was an advocate of using simple and pure language. He himself used to correct the spelling or errors of the writers. He took up the task of refining Hindi and executed it well. Prose was being successfully written in Khadi Boli since the Bharatendu era, now the practical language of poetry also started to be distinguished as the only Khadi Boli. Thus the Brajbhasha, with which the word 'language' is attached, became limited in its scope, that is, became a 'dialect'. In contrast to this stood Boli, with the word 'Boli' attached, 'Bhasha Ban Gayi', and its proper name became Hindi. Now Khadi Boli is no longer the Meerut-district dialect around Delhi, but it has become the medium of literature of entire northern India. In the Dwivedi era, various genres of literary creation developed. The contributions of Mahavir Prasad Dwivedi, Shyam Sunder Das, Padma Singh Sharma, Madhav Prasad Mishra, Purna Singh, Chandradhar Sharma Guleri etc. are particularly notable.

Meanwhile, in the year 1918, 'Hindi Sahitya Sammelan' was organized in Indore under the chairmanship of Gandhiji and Hindi was considered as the national language through a resolution passed in the same. After the acceptance of this proposal, Dakshin Bharat Hindi Prachar Sabha was also established for the promotion of Hindi in South India, whose headquarter was in Madras.

🔹 shadowy era

(1920 AD – 1936 AD and after that) The contribution of Chhayavad era is very important in the development of literary Khadi Boli. Prasad, Pant, Nirala, Mahadevi Verma and Ram Kumar etc. made important contributions. Looking at his creations, no one can say that Khadi Boli is less capable than Braj Bhasha in expressing subtle expressions. Many linguistic qualities were included in Hindi. The diversity of expression, the figurativeness of the images, the romantic elegance are the other characteristics of the language of Chhayavad era. In Hindi poetry, after Chhayavad era, Progressivism era (1936 AD-1946 AD), Experimentalism era (1943) etc came. During this period, there was a gradual development of Khadi Boli as a poetic language.

Not only in the context of poetry, but also in the context of prose, the Chhayavad era was the golden era for the development of literary poetry. Premchand in fiction (novel and story), Jaishankar Prasad in drama, Acharya Ramchandra Shukla in criticism established the language-styles and norms, they are being followed even today. Their importance in the field of prose literature can be gauged from the fact that periods in the history of various genres of prose literature have been named keeping their names in the center. Like Premchand in the history of the novel – Premchand era, Premchand era, Premchand post era; Prasad in the history of drama – pre-prasad era, prasad era, post-prasad era; In the history of criticism, Shukla-Purva Yuga, Shukla Yuga, Shuklaottara Yuga.